他设置了学府，聘请宋忠和綦毋闿等人研究五经，撰写注解，教授弟子。

这一次，来自锦州学府和学府以外的大儒、名士齐聚，前来面见方飞，应该是为刘扬充当说客的。

“镇南将军刘扬自从来锦州后，都有自己的一套方法，所以海晏河清、群民等都很是悦服。”

“不知方飞将军为何置丧＊＊鬨的河北、高句丽等地于不顾，偏要先对锦州施以征伐？”果然，宋忠在众人都向方飞见礼之后，开门见山地说道。

“呵呵，刘扬的所作所为，本来就是州牧郡守的分内之事。不管他做的好与不好，他不奉朝廷号令，不纳钱粮，这总是事实吧？”

所谓“名正言顺”，占据了道义的高地，多少也能让自己一方的军心和士气更为高涨。

果然，方飞一句话就说的宋忠无言以对。

这些读书人，极为擅长引经据典，按自己心意，或者金主的需求解释经典。

但方飞占据了朝廷大义，这在任何经典中，都是必须要奉为正朔的一方。

虽说刘扬自有他的道理，比如之前董卓擅权，现在又有方飞把持朝政，如今的朝廷、汉家天下，未必算得上还是姓刘的，所以他不想向方飞效忠。

但这话在场儒生都心知肚明，却不可能当着方飞的面直接说出来。

那样的话，岂不是会让方飞恼羞成怒，等于直接宣布谈判破裂，还拿什么说服方飞罢兵？

“方飞将军此言差矣。刘锦州所作所为，自有他的原因，倒不是因为他有谋逆之心。”青袍大袖的庞文公站出来，向方飞行了一揖说道。

“无论什么原因，哪怕是他对我这个方飞将军不满，那也应该是在朝堂上光明正大提出谏议，大家一起商量，而不能作为他割地自治的理由。”方飞道。

“刘锦州‘割地自治’，也不是今天才做的事。当时朝廷危如累卵，自顾不暇，各地盗贼四起，民不聊生。刘锦州若不是自行招募义军。

剿匪平乱，难道还能从朝廷得到半点支援不成？”年轻的杨仪，略带着一丝不满，对方飞说道。

“你说的倒也是实情，所以我本来就没打算追究刘扬私自扩军之事。现在我要的，也只是让他交出兵权。

向朝廷纳粮而已，如果他老老实实地照做，说不定我还能继续让他做这个州牧。”方飞却并未反驳，而是点头说道。

“方飞将军的意思是，只要镇南将军刘扬肯替朝廷出兵，为朝廷纳粮，就能容得下他？”宋忠问道。

“有什么容不容得下的？一州一郡，乃是国家公器，并非私有。若是刘扬，乃至在场诸位，有这个才能，能当得好州牧，那我为何不能让他、让你们坐这个位置？”方飞道。

宋忠等人相互对视了几眼，对方飞的话有些半信半疑。

不过确如方飞所言，现在各地州牧郡守，恐怕没有几个人还把自己治理的州郡，当做是国家所有。

尤其是偏远之地，或者自恃实力强大者，往往把州郡当做了自己的私人领地，不仅随意施政，更是妄图把权柄一代代在自己家里传承下去。

“那敢问方飞将军，若是锦州真纳入朝廷治下，会不会也推行《兴平三年税制》和《王田令》？”庞文公若有所思地问道。

“那是自然，诸位都是饱学儒士，难道不知道《兴平三年税制》和《王田令》，乃是对我大汉有百益而无一害之事吗？在这个新政中，确实有人受损。”

“但这些因新政而利益受损的人，恰恰是你们儒家士人常常口诛笔伐的那些豪强。和被他们剥削、欺凌的家破人亡的田户、徒附比起来。

我的新政也只是让他们交出一些田地，甚至他们能继续生活的很富足。”

方飞环顾众人，说道。

庞文公张了张嘴，欲言又止。

对于豪强大家之害，从春秋战国时代，一直到先秦两汉，众有识之士早已有了公论，都明白豪强世家对国家、对黎民都是一个毒瘤。

这并不是信口胡言，就在眼前这些儒生奉为经典的诸子学说中，就有许多言辞犀利、指向明确的观点。

而到了汉代，儒生们也并没有忘记这些观点，甚至在亲眼目睹的社会现状下，对先贤之说有了更深刻的体会。

比如距此时代还不远的崔寔，是一代大儒，历任议郎、大将军梁冀的军司马。出任过五原太守、辽东太守，治理边疆，颇有惠政，累迁尚书，被尊为“博陵崔氏”的先祖。

不过有些讽刺的是，这些儒生学习着这样的经典，自己也能意识到经典所言非虚，却无法解决豪族坐大的问题，甚至自己整个阶层，都算得上是豪族日益强盛的推手。

如此“知行不能合一”，也算是一件怪事。

因此他们对于方飞的话，实在是无力反驳。

不过初生牛犊的杨仪却还是不太服气，拱手请示后说道：“方飞将军的新政看起