，三是六百石及以上官员之子。

一百石的乡官和斗食小吏对于家世很高，到太学只为增长名声的人来说的确比较低了，他们的家世能让他们获得更多的机会，更高的起点。

此外，朝廷每隔两年就会对太学生进行考试，经过太学的经学考试能直接担任郎官，一般可分次

桓帝时，太学生达到了惊人的三万余人。如今即便太学远不如当初昌盛，又有同样有晋身渠道的鸿都门学与之竞争，但随着郑玄的到来，太学的人数再次破了两万。

有此基数，两年一次考试难度还要高过百里挑一。

刘辩觉得，这么多人里，总归是存在一些没有门路的寒门子弟。如果还有一腔热血的阀阅豪族之人愿意主动前往，那就再好不过了。

不是都在批判乡官里吏不干人事吗？

你行你上啊！

下乡去吧！

不会都是嘴强王者吧？

刘辩目前的方案有两种，一种是让有志向的太学生加入到乡官里吏的体系之中，百石或百石之下。

另一种是太学生体验基层小吏生活。

以刘辩所见，虽然他更希望是前一种，但后一种更有可行性。

反正现在朝廷对于太学里的太学生也只是提供住宿，吃穿出行啥的都是自费。

而能来雒阳当太学生的，即便家境不好，也大都有人资助。

如果真有罕见的勤工俭学者，刘辩不介意由东宫出资资助一番。