土匪？如果能活下去，倒也不是不可以考虑一条路，毕竟土匪是不用查户口的。元宇就这样想着，问道：“马兄，你说的土堡寨是不是土匪窝？”

马三明显一愣，随即也想明白了，外乡人，不了解正常，于是耐着性子给他讲解了大明对少数民族区域实施的行政制度。

“哈哈，我们这里寨就是你们那边的邨（村）、庄、堡等，叫法不一样”，马三随即解释到，元宇听完后恍然大悟，没错，后世还有很多地方延续了寨，基本都成了旅游景点。怎么就没想起呢。

“对了，马兄，你可知那个李员外的情况？”元宇见大家也都聊开了，也觉得眼前的马三倒是很合他口味，不由得话也多了来，况且他也急需了解到现在这个时代，社会的情况。

“哦？老弟是想，，，？”马三以为元宇是想报仇或者干什么的。

“我只是随口问问，想着看还有没有机会再去讨个差事”元宇觉得那个管家虽然有点看不起人，但也不至于就记仇了，只是他想侧面了解这个社会而已，不知从何开口询问。

“哈哈，那你算是问对人了，你要问其他人，可能不晓得，但我恰好晓得，他也是你们汉人，是一个商人，迁移过来的，在这边做生意发了财，就捐了一个正职以外的官，给他们的美誉，在城中属于假好人那种”马三不停的讲道。

随后啊，元宇也从马三口中知道了一些事情，马三确实知道得很多，这让元宇不得不对他的身份产生了怀疑。

原来，此地与其他汉人居住地的管理模式不一样，这里的土司对百姓来讲就是天，原因是朝廷对少数民族区域实施的土司制度，土司制度的雏形就是羁縻政策，最早可追溯至秦朝，到了元代“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”，于是土司制度正式确立。

后明朝承袭了元代土司制度，是土司制度发展最为完善的时期，因此有“迨有明踵元故事，大为恢拓，分别司、郡、州、县，额以赋役，听我驱调，而法始备矣”的说法。

作者语：根据《明史》记载，明朝土司制度“皆因其俗，使之附辑诸蛮，谨守疆土，修职贡，供征调，无相携贰。有相仇者，疏上，听命于天子”。对土司制度具体办法作出了描述，可见，明代土司制度在各个方面相较元代都更为完善。

土司制度采取“以夷制夷”的方法，在当地选拔领导人大大提高了百姓对于中央管理的可接受程度，并且通过世袭延续了家族间的紧密关系，有效避免了中央与地方的正面冲突。同时，分区设置土司能够使各区之间相互制衡，有效降低了各地区，各民族之间发生内部冲突的频率，促进了边疆地区的和谐发展，但是事物都有两面性，土司制度确实对明朝前期的稳定和发展起到了重要作用，由于制度本身固有缺陷和中央王朝的不作为，其弊端在明朝中后期逐渐显露。

其一，设置大量土司区分区管辖，在后期导致各区之间产生隔阂，斗争频发。同时各土司陆续扩张势力，野蛮掠夺欺压百姓，分裂割据，企图叛乱，造成动荡混乱的局面，给地方人民带来惨重损失，最终导致明王朝失去了部分领土。

其二，明朝中后期统治腐败不堪，中央朝廷对地处偏远的边疆地区考察松懈，疏于管理，地区对中央的联系减少，致使部分土司日益猖獗，自立为王。其三，土司制度具有高度的封闭性，先进文化传入受到了限制，使落后的农奴制和奴隶制长期延续，严重阻碍了地区经济的发展。

但在万历年间，皇帝发兵讨伐土司杨应龙土司获得成功后，不再对杨应龙下辖的播州设置新土司，而是直接改土归流，自此改土归流登上历史的舞台，但其效果徒有其表，直到清朝循序渐进地进行改土归流，雍正时期大刀阔斧地废除土司，改土归流才算取得了成功。

在土司制度下，官职继承方面，明代对土官的承袭有严格规定。所有规定都是为了由继承问题引起的族人之间不必要的争端。土司要将后继之人的名单层层上报至中央，得到中央朝廷的批准。在土官家族中，主要继承者是土官的长子，如果没有则按孙子，女婿，妻子，近亲，女儿和旁系亲戚的顺序继承官职。没错，明朝土司的官职可以由女性继承，因此明朝有不少的女土司。就拿石砫举例，洪武八年，设立石砫宣抚司，隶属于重庆卫，后天启年间由宣抚司升为宣慰司,隶属于夔州府(今奉节)，此时城内宣慰使马祥麟。而马祥麟就是大名鼎鼎的秦良玉女将军儿子。

听到这，元宇有些激动，这他了解啊，这位是大人物啊，死后更是被南明王朝追封为忠贞侯，此人是唯一被载入正史的女将军，那一生彪悍的战绩和无畏的大义更是让元宇无比尊敬和仰慕，他既然来到这里，他必然是要去拜访的，但肯定不是现在落魄的时候去见他偶像，后世到石柱旅游的时候，他也去了后世秦良玉陵园“三教寺”进行瞻仰。

就连崇祯皇帝为她题诗4首:学就西川八阵图，鸳鸯袖里握兵符。由来巾帼甘心受，何必将