第二百二十四章 仙之极巅的设想(2 / 2)

/br> 原时空之中,后世的阿弥陀佛大帝就可为一大明证,其集合一世的众生信仰,哪怕只拘泥于一方宇宙,都足以造就出可匹敌无缺大帝的舍利子金身,用之征伐成仙路。

而到了圣墟时代之后,更是有无上强者集合上苍诸天的众生信仰,硬生生支撑起了一尊准仙帝的位格,让一尊王得以实现“超脱”,号称诸天共主。

众生之力经过积累叠加之后的强大,便是如斯恐怖。

而且,经过灵界淬炼汲取的精神之力,可远非普通的众生信仰念力可比肩,其本质与特性要高妙的多。

毕竟,信仰驳杂,且其中因果繁复,何暮对此可谓是早有体会,他当初铸就的信仰身更是一度深受其害,险些落入失我之劫中,无法自拔。

但经过灵界提取淬炼的精神本源之力,不仅没有因果纠缠,取舍平衡,在力量的本质上,也更加的纯粹与源初,堪称是最纯正的大道之力,天然便是修行一道上的至宝。

……

其二,众生入灵界修行,明面上来看,付出的是一小部分微不足道的精神力而已。

但在实际上,他们在灵界之中修行,其大道,经文,感悟,智慧,同样会被灵界篆刻,尤其是众生修行见碰撞而出的大道火花,每一点都会被高悬大罗天上的无量道轮所记录。

而这部分记录,就是何暮的第二重依仗,也是他未来修行之中,不可或缺的重要资粮之一。

或许,普通的修士,相比于红尘为仙的何暮来说,或许的确是差了太多,其智慧与大道灵光对何暮的意义也不算大。

但当这些灵感智慧的量级扩充到一定程度之时,量变就会引起质变,这些众生经验智慧最终产生的价值,便是真正的仙王都要珍视,红尘仙更是不必多说。

一点一滴的众生智慧灵光积累下来,最终汇聚而成的,无疑就是真正的“道”,是天地间万事万物的本源至理。

而这样一来,借助灵界之中的众生智慧,何暮自然也就有了踏破大道关卡,冲击仙之极巅的部分把握。

甚至,何暮心中还有一个尚未实施的想法,有朝一日,他或许会将经过堪订的《无量仙经》,连同自身的部分大道放出,使之在灵界之中流传。

届时,众生皆以他之大道为道,便是在为他拓路筑基,当然,有了何暮所著的无上经文,众生也有可能借此更上一层楼,双方之间因果自然平衡,两不相欠。

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