，把快乐留给自己，把痛苦留给观众，就不能有点双双把家还的好结局吗？张之维揣着手看了一会儿，觉得无味，想着等唐沅买回花生米就走。

他捕捉到那一丝若有若无的违和感。

是从什么时候开始的？那道视线，游丝一般控制着距离，却蕴含着强烈的意志。

绝不是普通人，而是来自——

异人。更准确地说，一定是练炁士。

那眼光不含邪意，同道？他自下山以来从不曾用过门内手段，平时有意收敛气息，怎么就能被人盯上？看来这山下奇人不少啊。

张之维佯作避开人群，一边分辨着视线来源，一边抬脚向外慢慢挪动。但对方如能先知先觉一般，总是巧妙地躲过张之维的探查，想是自有手段。

他身量太高，站在人群中大有鹤立鸡群之感，对方隐介藏形，便是敌暗我明——张之维自忖，还是他懈怠久了，不曾精进。

“张之维！”

唐沅却是从人群外挤进来，怀里抱着一油纸包五香花生米，冲他叫道：

“你真是叫人好找！”

“你怎么从外面进来了？”

“还说呢！也不知道是谁，答应得好好的，自己却到处乱跑。我买回来看人太多，就先走出人群，站在外面找你的脑袋——你找什么呢？”

“……没什么。没事儿！”张之维把五香花生米接到手里，本想摸一摸唐沅的头发，见对方皱着眉，表情已经从微嗔转为不适，忍住了，“咱们先出去，这儿人太多了。”

唐沅转头看一眼戏台，已经换了戏码，观众才又聚集过来。

“这演的是什么？”

“唔……”

旁边一个敞着褂子，拿大蒲扇扇风的侉子模样的男人道：

“《吕洞宾戏牡丹》——这才是好戏！”

张之维赶快夹着唐沅脱出人群。也合该唐沅今晚倒霉，张之维已经先一步出去了，唐沅却给人狠狠地冲撞了一下，他人没倒，旁边的人却遭了池鱼之殃，栽倒者有之，没倒也踉跄着给人扶住的，“哎哟”乱做一团。

撞唐沅的是个乞儿，也不道歉，低着头就跑了。没有一丝丝迟疑，张之维做出了完全出于本能的选择，没等其他人反应过来，伸手拖住唐沅，他也跑了。

“等等！”

“诶呀！你还想留下来跟他们啰嗦不成？”

事发地骂娘声不绝，好在有人劝住，过一会儿复归平静。

“不是……”唐沅反抓住张之维的手臂，稍稍用些力气，“你跑得太快，我鞋丢了……”

“……”张之维假模假样咳嗽两声，“小事儿，给你换双新草鞋！”

“……这儿哪有卖草鞋的啊？”唐沅无奈，“要不您受累，跑一趟替我买回来？”

要在平时，张之维可能就答应……个鬼！这黑灯瞎火的，唐沅这么个弱小，可爱，但嘴毒的小家伙能安全吗？何况今晚有人盯梢，他无论如何不能把唐沅一个人丢在这。

那么，解决方法就只有一个了。

“……我说，少爷，您不累么？没必要这么紧张，真的，还是说你从来没给人背过？”

“……嗯。”

唐沅的这个“嗯”字不似作伪。要按唐沅当时自述的身世，这也不稀奇。既属“下九流”，除了少数出身“梨园世家”的孩子外，绝大多数孩子都是拐骗，贩卖而来，身世极为悲惨，卖到班子里，朝打暮骂，甚至有至于伤残者，这样的事张之维也曾见过。但……唐沅果真是如此吗？

能写一手龙门二十品魏碑，对《论语》的引用信手拈来——啧，如果能简单问一句：“你到底是谁？”就好了。就像他们初相逢时，他直接指出唐沅的异人身份那样简单，直率，一针见血。“以‘凡’的眼光看待他人”，知易行难呐，师父……

“说起来，今晚那出《吕洞宾戏牡丹》……你不喜欢吗？”

“啊？这……”非常少见的，张之维竟吞吞吐吐起来。

吕洞宾，于张之维等人而言，是“全真五祖”，得道升仙的前辈异人。但对普罗大众而言，他是“八仙过海”里一个白衣飘飘，风流倜傥，有许多传说附会的亲切的仙人。“吕洞宾三戏白牡丹”这个传说就是他这一形象的写照。白牡丹，有传说是药店女儿，有传说是天上牡丹仙子，但究其本源，《东游记》里记载为洛阳名妓。因此吕洞宾三戏白牡丹，与“月明和尚度柳翠”差不多，属于人民大众喜闻乐见的和尚道士失足作品。改编作戏曲，也脱不了男女调情的框子。

他们平时下山都很规矩，若是随师父去信众家，更要注意避嫌疑，一句话不多说，一个眼神不多看。

龙虎山上藏经阁道藏甚众，但对少年人来说难免无聊，他们少数能读的小说便是《西游记》。一次大师兄下山归来，鬼鬼祟祟地夹带几本薄册子回来，其他的还则罢了，一本《东游记》被几个师兄弟瓜分，夹在书